2019. 11. 15 역예배 공과.

     제 42과 : 교회의 나눔과 섬김

    본문말씀 : 잠언 11:24-25, 21:1-3 / 찬송가 96장

 

   기독교 신앙의 강점은 생활 속에서 진리를 실천하는 데 있습니다. 그래서 기독교 신앙은 역동적이고 실천적입니다. 특별히 야고보서는 실천이 없는 믿음을 죽은 믿음이라고 하면서 참된 경건의 표지를 고아와 과부를 돌아보는 것으로 정의하고 있습니다. 그래서 한국선교 초기에 선교사들은 학교와 병원과 고아원을 세웠고, 이러한 기독교의 활동을 빼놓고는 한국 근대사를 설명조차 할 수 없을 정도로 그 활동이 왕성하였습니다. 그렇다면 오늘을 살아가는 우리는 생활 속에서 어떻게 나눔과 사랑을 실천해야 할까요?

 

1. 그리스도인의 사회생홀은 예배만큼이나 중요합니다. 공의와 정의를 행하는 것의 중요성을 무엇과 비교하고 있습니까?

   예배(제사)와 비교하고 있습니다.

그리스도인의 사회생활은 예배만큼이나 중요합니다. 로마서 12장 1-2절의 말씀은 참된 예배가 무엇인지를 설명해 주고 있습니다. 단순히 주일에 한 시간 예배드리는 것을 예배의 전부로 생각해서는 안 됩니다. 모라비안 교도들의 격언과도 같이 참된 예배는 예배를 마치고 예배당 문을 열고 나가면서부터 시작됩니다. 일상의 생활에서 공의와 정의를 실천하고 적용하는 것을 하나님은 기뻐하십니다.

 

2. 참된 경건의 표지는 무엇입니까?

   고아와 과부를 그 환난 중에 돌보고 자신을 지켜 세속에 물들지 않는 것입니다.

바리새인들은 기계적으로 율법을 준수하는 것이 거룩과 경건이라고 이해했습니다. 그래서 613개의 율법을 지키는 것을 경건의 표지로 삼았습니다. 그러나 예수님은 그들에게 사랑이 없음을 지적하시며, 이웃을 사랑하는 것으로 모든 율법을 이룬다고 말씀하셨습니다. 그러므로 우리도 신앙생활을 예배하는 것으로 끝내지 말고 일상에서 구제와 나눔을 실천해야 합니다.

 

3. 구제하는 자에게 주시는 하나님의 보상은 무엇입니까?

   구제를 즐겨하는 자는 풍족해지고 그 삶이 윤택해집니다.

우리는 자본주의 원리와 하나님 나라의 원리 사이에서 하나를 선택해야 합니다. 그것은 우리의 신앙이 이론적이냐 실제적이냐를 결정합니다. 세상은 우리에게 더 모으라고, 더 쌓으라고 말합니다.  그러나 하나님께서는 재물을 흩어 구제하라고 말씀하십니다. 구제는 낭비나 손해가 아닙니다. 긍휼의 하나님께서는 우리의 구제를 기뻐하십니다. 우리의 작은 섬김을 통해 하나님의 긍휼을 이 세상에 흘려보내기 때문입니다. 그리고 그분은 구제를 즐겨하는 사람들에게 하나님의 공의를 나타내시고 풍성한 은혜로 보상하십니다.

 

4. 구제를 좋아하는 사람을 성경은 어떻게 묘사하고 있습니까?

   푸른 잎사귀와 생명나무와 같습니다.

구제를 좋아하는 사람은 풍족해지고 삶이 윤택해집니다. 그러므로 이러한 사람은 푸른 상록수와 같고 생명나무와 같은 인생입니다. 그는 하나님의 자비를 흘려보냈기에 하나님의 자비 안에 거하게 됩니다. 돈으로 인한 번민으로부터 자유롭기에 평안과 기쁨이 있습니다. 그러나 오로지 자기 자신밖에 모르는 삶은 비참한 삶입니다. 그는 종국에는 타서 없어질 것을 의지하고 있기에 불안하고 평안하지 않습니다. 재물의 소유에 따라 기쁨이 좌우되므로 물질의 노예가 됩니다. 어린아이의 도시락으로 5천 명을 먹인 사건과 같이 작은 것이라도 서로 나눌 때 기적이 일어납니다. 이것이 하나님 나라의 원리입니다.

 

맺는말

   하나님께서는 경제적인 삶에 관해서도 말씀하십니다. 구제와 섬김은 세상을 밝게 하는 원동력이 됩니다. 따라서 신자는 세상의 소금과 빛으로 구제와 섬김에 힘써야 합니다. 구제와 섬김이 낭비나 손해 같아 보이지만 그렇지 않습니다. 하나님께서 이것을 기뻐하시고 또 보상해 주시기 때문입니다.