2019. 11. 1 역예배 공과.

     제 40과 : 전도하고 선교하는 교회

    본문말씀 : 사도행전 1:6-8 / 찬송가 323장

 

   예수님이 부활하신 후 제자들에게 소망이 생겼습니다. 죽음을 이기고 부활하신 예수님이 자신들의 소망을 이루어 주실 것이라는 것입니다. 그래서 예수님께 묻습니다. “주께서 이스라엘 나라를 회복하심이 이 때니이까”. 그런데 예수님은 전혀 다른 말씀을 하시며 제자들의 세속적인 관심을 하나님의 나라에 대한 관심으로 바꾸십니다. 사도행전 1장 8절의 “증인이 되리라”는 말은 제자들이 세계로 나가 복음 전파자가 될 것을 예언하신 것이며, 동시에 복음 전파를 명령하시는 것이기도 합니다.

우리의 관심은 어디에 있습니까? 우리는 하나님의 나라를 위해 무엇을 하고 있습니까? 우리는 부활의 증인, 복음의 증인이 되어야 합니다.

1. 제자들은 여전히 하나님 나라를 올바르게 이해하지 못하고 예수님께 어떤 질문을 합니까?

   “주께서 이스라엘 나라를 회복하심이 이때니이까”라고 묻습니다.

제자들은 사도행전 1장 4-5절 말씀을 정치적 메시야 왕국의 임박한 도래를 예언한 것으로 잘못 이해했습니다. 이 질문은 그들의 영적 무지를 여실히 드러내고 있습니다. 제자들은 예수님이 말씀하신 성령 세례의 시점이 로마의 속박으로부터 이스라엘이 회복되는 때인가를 질문한 것입니다. 제자들은 예수님이 부활하신 뒤에도 예수님이 영적 메시야이심을 알지 못하고 여전히 정치적 메시야로만 생각하고 있었던 것입니다.

2. 회복하시는 때와 시기는 누구의 권한입니까?

   하나님 아버지의 권한입니다.

‘때’로 번역된 ‘크로노스’는 대개 연대기적 기간을 가리키며, ‘시기’로 번역된 ‘카이로스’는 환경이나 형편과 관련된 어느 특정 시점을 가리킵니다. 계속될 긴 시간이나 예수님의 재림 시점을 가리키는 종말의 때에 모두를 하나님이 계획하시고 진행해 가신다는 사실을 강조하기 위해 예수님은 이 두 가지 모두를 말씀하십니다. 하나님이 정하신 때가 이르기까지 그 시간과 때는 역사의 주관자이신 하나님의 권한에 있습니다.

 

3. 성령이 임하시면 무엇을 받습니까?

  권능을 받습니다.

권능은 성령의 힘이나 예수님의 능력과 관련되어 사용되는 단어입니다. 누가의 저술에서 ‘능력’은 예수님의 사역을 시작하게 하기위해 위로부터 내려오는 성령의 힘으로서 병을 고치고 귀신을 제어하는 등 하나님 나라의 확장과 관련된 필수적인 능력입니다. 그리고 사도들의 사역에서도 성령을 통하여 임한 권능을 그들로 하여금 담대히 복음을 전하게 하고 병자를 치유하게 하는 능력이 있습니다. 이것을 서두에서 강조하는 것은 바로 복음 전파에 필수적인 것이 ‘권능을 받는 일’임을 보여줍니다.

 

4. 성령과 교회와 복음 증거의 관계는 무엇입니까?

   성령이 임하시면 권능를 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 예수의 증인이 됩니다.

예수님의 증인이 되는 데는 성령의 능력이 필요합니다. 성령을 통해 담대하게 복음을 전할 수 있는 권능을 받고, 그 후에 나가서 복음을 전해야 합니다. 예수님은 복음 전파의 지상 명령을 주시면서 그 대상을 예루살렘이나 유대에만 국한 시키지 않고 유대인들이 가까이하는 것을 꺼려하는 사마리아와 땅 끝까지 전할 것을 명령하고 있습니다.

 

맺는말

   우리는 예수님의 사랑과 은혜를 받은 주님의 제자로서 예수님의 명령을 반드시 지켜 행해야 합니다. 세상이 아닌 하나님 나라와 예수님께 관심과 초점을 두어야 합니다. 이 사명을 감당하기 위해서는 우리에게 성령이 임해야 합니다. 그리고 땅 끝까지 이르러 복음을 전하는 증인이 되어야 합니다. 이 명령을 이루는 우리 모두가 되기를 바랍니다.